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明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。
一、起源不同。
1、进士(shì):进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝,是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。
2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名。
龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入(rù)仕。
二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。
1、进士:清末,多(duō)数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预(yù)备机构,也被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。
在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步(bù),书院中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗代表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育(yù)新学(xué)。
在(zài)戊戌变法期间,康有(yǒu)为中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。
当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。
到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。
2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士(shì)、诸科外别设一明经科,分二(èr)经、三经(jīng)、五经(jīng),考试时问大义十条,试时务(wù)策(cè)三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除(chú)。
三、考(kǎo)试内容不(bù)同。
1、进士:进士(shì)科(kē)除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋(fù)”。
2、明经:明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务策。
明经和进士有什么(me)区别
明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同。
起(qǐ)源:明经(jīng)科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。
进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。
废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。
进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂,宣告了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。
考(kǎo)试内容(róng):明经科考经(jīng)学和时务策。
进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科举制度的积极影响:
科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制观念,政府决定从民间选拔人才(cái),原来(lái)官(guān)宦家族的地(dì)位就受到(dào)了(le)威胁,皇上这样做(zuò)的目的,就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē),整顿政治体制。
对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的,十五至十六(liù)世纪(jì),这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国,将(jiāng)这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到(dào)了(le)欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科举(jǔ)制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了