但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴(nú)，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng)，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míngxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的(de)不满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细(xì)致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò)，突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才(cái)能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行，但(dàn)是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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