仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义(yì):现代实行“仁政”,关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦,制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促进全社会(huì)的合谐的。
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孟子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的现代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策,减小贫富差距(jù),更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的合谐。
2、现代实行“仁政”,国家的(de)当政政府才稳固(gù),才能(néng)受到(dào)民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。
3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,多(duō)多援助他国(guó),结交盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时,才会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。
他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾(dùn),维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地(dì)位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级(jí)制度;
另(lìng)一(yī)方面,又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关(guān)系,主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思去亲近、服侍(shì)统治者。
孟(mèng)子认为,这是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政,可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心拥护;
反(fǎn)之,如果不顾两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼(zéi),被(bèi)人(rén)民推翻。
仁政的具体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下(xià)的(de)途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思的线索。
这种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了