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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常(chá昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。昆明市属于几线城市，云南最好三个城市

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进(j昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ìn)道路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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