无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiān改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁g)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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