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无功不(bù)受禄什么(me)意思，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的(de经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)收入，修饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子(zi)还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要露经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝(dì)王列(liè)山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著(zhù)名(míng)的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子(zi)，主张经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重要传承人物。

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