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京东是谁的老板是谁公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年(nián)代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年，通常(cháng)是(shì)指连续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时(shí)，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

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　　公(gōng)元(yuán)一世(sh京东是谁的老板是谁ì)纪(jì)发(fā)生的历(lì)史大(dà)事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)京东是谁的老板是谁固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。