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麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁

麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子(zi),它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗(shī),记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十(shí)里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù),每(měi)府派大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西(xī)节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处(chù),有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701麻雀养大了认主吗,麻雀智商相当于几岁年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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