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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的(de杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说(shuō)，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制(z杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介hì)拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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