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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了(le),想把这口精美(měi)的(de)大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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