画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其(qí)人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一个常人(rén)无(wú)法言语(yǔ)的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色(sè)分明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运(yùn)用，使其(qí)节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但(dàn)花儿(ér)还是常开不败，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐(táng)代王维(wéi)所(suǒ)作，但在(zài)王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会(huì)，只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王(wáng)维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明(míng)亮(liàng)，走近一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之美(měi)出乎首句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语的(de)自然(rán)之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在(zài)那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的不少，但能写(xiě)到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境界的(de)也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师(shī)就气(qì)急败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却(què)听不(bù)到流水的(de)声音。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常开(kāi)不败(bài)，人走近(jìn)了(le)，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等(děng)教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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