形容乐于接受批评，希望别人指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批(pī)评的问(wèn)题(tí)时，举出了(le)我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝(cháo)开(kāi)国(guó)君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的(de)善言(yán)劝告时，往往感激得(dé)下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说(shuō)中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做陶(táo)工(gōng)、做(zuò)渔(yú)夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提(tí)高自己，从而更多(duō)地为大家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫做“珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄与(yǔ)人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是(shì)与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的(de)主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人(rén)服务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过(guò)则(zé)喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别(bié)人说自己有(yǒu)错应(yīng)当(dāng)高兴，知(zhī)道自(zì)己的过(guò)失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细分析(xī)错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之事功；心(xīn)乎爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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