念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么诗句是原文前不见古人(rén)，后不(bù)见来(lái)者的。

　　关(guān)于念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句以及念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么(me)？，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么 百度(dù)网盘，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句，念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗，念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么古诗(shī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

念天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句(jù)是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后(hòu)世(shì)那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则(zé)天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不(bù)能实(shí)现，反(fǎn)而受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心情(qíng)非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然(rán)、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株(zhū)连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思(sī)指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和(hé)政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出(chū)及(jí)时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取得接近(jìn)无(wú)限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的(de)深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空(kōng鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤)怀(huái)抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更增添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描(miáo)写(xiě)，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的(de)自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染力(lì)，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺(yì)术(shù)画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的(de)绵长；第三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其(qí)中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化(huà)出，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤(shāng)情(qíng)绪(xù)，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)在对(duì)事业和(hé)人(rén)生的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤