吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大臣(c仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文hén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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