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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山(shā酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围n)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理(l酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围ǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么(me)事，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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