生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个(gè)很(hěn)赚钱的(de)职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在路旁，完(wán)全同(tóng)活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据(jù)说尸(shī)体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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