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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子(z张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语i)流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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