致知在格物(wù)格物而后(hòu)致知是(shì)什么意思，致知在格物格物的(de)意思是“致知在格物，物格而后(hòu)知至”翻译：认(rèn)识最真的本心的。

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致知在格(gé)物(wù)格(gé)物(wù)而(ér)后致知(zhī)是(shì)什么(me)意思(sī)，致知在格物格(gé)物(wù)的意思

　　“致知(zhī)在格(gé)物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识(shí)最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好(hǎo)的(de)私(sī)欲、物欲。

　　原句出自(zì)于(yú)《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明明德于(yú)天(tiān)下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲(yù)修其身者(zhě)，先正其心(xīn)；

　　欲(yù)正其心者，先(xiān)诚其(qí)意；

　　欲(yù)诚其意者(zhě)，先(xiān)致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知至(zhì)，知(zhī)至(zhì)而后(hòu)意诚，意诚(chéng)而后心正，心(xīn)正而后(hòu)身(shēn)修，身(shēn)修而后家齐，家齐而后国治，国(guó)治而后天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘扬光明(míng)正(zhèng)大品德的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治理好自己的国(guó)家，先要管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家族(zú)；

　　要想管理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的家(jiā)庭和家族，先要修(xiū)养自(zì)身的品性。

　　要想修养自身的(de)品(pǐn)性，先(xiān)要端正(zhèng)自己的思(sī)想(xiǎng)；

　　要端正自己(jǐ)的思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意(yì)念真诚，先要使自己获得知识(shí)，获得知识(shí)的(de)途径在(zài)于认知研究万事万物(wù)。

　　通(tōng)过对(duì)万事(shì)万物的认(rèn)识(shí)研究，才能获得知识。

　　获得(dé)知识后，意念才(cái)能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能端正；

　　心(xīn)思端正后(hòu)，才(cái)能修养(yǎng)品性；

　　品性修养(yǎng)后(hòu)，才能管理好家庭(tíng)家族；

　　家庭家(jiā)族(zú)管理好了，才能治理(lǐ)好国家；

　　治理好国(guó)家后天(tiān)下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下来的遗书，是(shì)儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱(zhū)熹把它列(liè)为“四书”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子(zi)的原话(huà)，由(yóu)孔子的学生曾子(zi)记录；

　　“传(chuán)”十章(zhāng)，是曾子对“经(jīng)”的(de)理(lǐ)解和阐(chǎn)述，由曾子(zi)的(de)学(xué)生记(jì)录(lù)。

　　文章所展示的，是儒(rú)学(xué)三纲八目(mù)的追(zhuī)求。

　　它既(jì)是为(wèi)达到“三纲(gāng)”而设(shè)计的条目工夫，也是儒(rú)学(xué)为我们所(suǒ)展(zhǎn)示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们(men)发现，儒家的(de)全部学说实际上都(dōu)是循着这三纲八目而展开的(de)。

　　所以(yǐ)，抓住这(zhè)三(sān)纲八目你就等于抓住了一(yī)把打开儒学大门的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你就(jiù)会登堂入(rù)室(shì)，领略儒学经典的奥义。

致(zhì)知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至，是什么意思(sī)

　　认识(shí)最真(zhēn)的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭(miè)革除(chú)内(nèi)心不(bù)好的私欲(yù)、物(wù)欲。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于(yú)天下者(zhě)，先(xiān)治其国；欲治其(qí)国(guó)者(zhě)，先齐其(qí)家； 欲齐其家者，先(xiān)修其身；欲(yù)辩明修其身者，先正其心；欲正其(qí)心(xīn)者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物(wù)格而后(hòu)知至；知(zhī)至而(ér)后(hòu)意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修(xiū)而后(hòu)家(jiā)齐(qí)；家(jiā)齐(qí)而后(hòu)国治；国治而后天(tiān)下平。