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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义>

輮使之(zhī)然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中心观点，从学习的意义、其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义效(xiào)果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为(wèi)人(rén)们所传诵(sòng)的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，可是(shì)意(yì)脉(mài)一向，能(néng)够独立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说(shuō)得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会(huì)政治思(sī)想的(de)起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题(tí)，所以他把(bǎ)自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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