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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子(zi)，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是(s一滴水多少ml 一滴水多少克hì)要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的(de)生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实(shí)写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的(一滴水多少ml 一滴水多少克de)人化或(huò)人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人(rén)当(dāng)成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联(lián)系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们(men)的联想，使人(rén)更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相(xiāng)似(shì)性，而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它(tā)们(men)之间(jiān)的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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