去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话、害怕批评的。

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去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别(bié)人说别人(rén)坏话(huà)。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都(dōu)没(méi)有(yǒu)，风呼啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全(quán)失事(shì)的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的(de)雨，好几个(gè)月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空(kōng)；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了(le)它们的光辉，这座山已经(jīng)失(shī)去(qù)了形(xíng)状，商人和乘客不(bù)准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上(shàng)很(hěn)黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一(yī)种离(lí)开(kāi)首都的(de)感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了(le)极点和悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动词作名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰(shì)语(yǔ)，停(tíng)留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县(xiàn)（封建(jiàn)王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不(bù)见了(le)（形容词作动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南(nán)极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀(huái)乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)指责。

　　该句(jù)棚做(zuò)出自(zì)北宋文学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记(jì)》第三段(duàn)，是北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州(zhōu)滕(téng)宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)篇散(sàn)文。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)夫淫(yín)雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒(nù)号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧(xiāo)然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光辉，山(shān)岳隐没了形体(tǐ)；商人和(hé)旅客(kè)不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼的景色(sè)，以及(jí)阴饥和如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带给人的不(bù)同感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写(xiě)山水楼观的狭境，将自(zì)然界的(de)晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起(qǐ)来写，从而将全文(wén)的重(zhòng)心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理(lǐ)想方面，改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁扩大了(le)文章的境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景(jǐng)、抒(shū)情、议(yì)论融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，动静相生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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