每次(cì)大家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都(dōu)会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方(fāng)面的(de)知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要做一下了(le)解的，有些一知(zhī)半(bàn)解(jiě)的(de)人会以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别(bié)是什么(me)？实(shí)际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上的(de)区别，这种(zhǒng)区别如果(guǒ)不好好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起码对(duì)外行来说(shuō)就分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动态(tài)的网友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自(zì)己(jǐ)事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人(rén)害怕(pà)，这是(shì)用2个月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的(de)迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不(bù)见得一定(dìng)就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注(zhù)的还有(yǒu)古曼童，对这些不太(tài)了(le)解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两者(zhě)有很大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰(tài)国流传了数(shù)百年，是当地(dì)广为(wèi)人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们(men)经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂xiào)果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉(jué)得(dé)这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人(rén)也需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂的法力(lì)来造福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能(néng)够轮(lún)回(huí)再生为(wèi)人或成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良(liáng)商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达(dá)到的(de)目(mù)的也(yě)会(huì)截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂