第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时(shí)候(hòu)还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预(yù)言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历(lì)史上响当(dāng)当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确(què)无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太(不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)tài)祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题(tí)。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世发展。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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