安史之乱的(de)原因和影响(xiǎng)简答，安史之(zhī)乱的原因和影(yǐng)响高中知(zhī)识是安史之乱是中国(guó)唐代玄宗末年至代宗初(chū)年由唐朝将(jiāng)领安(ān)禄山与史思(sī)明背叛唐朝后(hòu)发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权(quán)的内战，为唐(táng)由盛而衰的转(zhuǎn)折点的。

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　　这场内(nèi)战使得唐朝人口大量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安(ān)禄山与史思明(míng)二人为(wèi)主，因此事件(jiàn)被冠以安史(shǐ)之名。

　　又(yòu)由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝年间(jiān)，也称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之(zhī)乱”是一个(gè)涉及面很广(guǎng)、影(yǐng)响深远(yuǎn)的重大历史事件，造成这(zhè)种事件的原因(yīn)，那必(bì)然(rán)是多方面多层次(cì)的(de)。

　　简单总结一下，最(zuì)根本的原因是当时的(de)生产力和上层建筑脱节，经(jīng)过一(yī)百来年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体制已经不能适应实际上(shàng)的生产和人(rén)口变化，整(zhěng)体社(shè)会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的中(zhōng)层原因，是整个(gè)体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外(wài)轻内(nèi)，精兵(bīng)军权过分集中于少数人，而且没有制衡机制，一旦生(shēng)变，也(yě)无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听(tīng)盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果(guǒ)没有这个直接原因，当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力的形式，拦腰(yāo)一斩，反差(chà)极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙(wā)”式的慢(màn)慢拖(tuō)慢慢僵(jiāng)死掉，可能实质(zhì)上更(gèng)加无(wú)可(kě)挽回，但是对当时绝大多数百姓(xìng)来说痛苦度会(huì)少很多。

　　它是唐朝(cháo)由(yóu)盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山和史思(sī)明在唐玄宗天宝年(nián)间发动的叛乱，原本在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间，唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛时期，但在(zài)安史之乱后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重(zhòng)创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响 关(guān)于安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安史之乱的原(yuán)因是多(duō)方面的(de)，是各种社会矛盾的集中(zhōng)反映，主(zhǔ)要包括(kuò)统治阶(jiē)级和人(rén)民的(de)矛盾，统治者内部的(de)矛盾(dùn)以(yǐ)及中(zhōng)央和地方割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之乱的后果是极(jí)其严重的，其(qí)影响大致可以分(fēn)为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社(shè)会(huì)遭到了一次空(kōng)前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安(ān)史之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建割(gē)据创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使(shǐ)唐(táng)王朝自(zì)盛而衰。

　　此后安(ān)史(shǐ)余党在河(hé)朔(shuò)形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成(chéng)劳动力严重不足，统治(zhì)阶级不(bù)得不(bù)增加税(shuì)收，使(shǐ)阶级压迫(pò)和统(tǒng)治阶(jiē)悔巧级的(de)压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安(ān)史之(zhī)乱，唐王(wáng)朝也(yě)失去(qù)了对周边地区少数民族(zú)的控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南(nán)移(yí)：中戚前拆国古代经济重心(xīn)南移自(zì)两晋南北朝是就已经开(kāi)始，在安史(shǐ)之乱后(hòu)，北民南迁的状况(kuàng)越来越明显(xiǎn)，致(zhì)使(shǐ)经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的(de)全盛时(shí)期，但是此后随着国内(nèi)政局的高枣的(de)剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西域的势(shì)力也(yě)大大衰退，由高峰跌入(rù)了(le)低谷。

　　 （7）佛(fú)教(jiào)复兴：唐高(gāo)祖李渊制(zhì)定的尊(zūn)祖崇道国策(cè)，并进一步将其发扬甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处光大，运用道家思想治(zhì)国平天下，施行道(dào)举，兴建皇家道观楼(lóu)观(guān)。

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