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  闻过则(zé)喜是什(shén)么意思,闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的问题时(shí),举出(chū)了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的(de)夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾(céng)经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

  他和(hé)尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们(men)传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别(bié)人对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则拜)舜,也是传说中的(d百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗e)古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给(gěi)他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人(rén)同,舍(shě)己从人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是(shì)把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而是(shì)和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵(zūn)从别人的(de)优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河(hé)滨(bīn)烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是向别人(rén)学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善(shàn)与人同,舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以(yǐ)为(wèi)善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人(rén)”,后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别人(rén)服务的意(yì)思。

  “与人为(wèi)善”,后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了(le),成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻(wén)过则喜,知过不讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应(yīng)当高兴,知道自己的过(guò)失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了(le)关于知过(guò)必改的含义,提出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己。<百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗/p>

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的(de)过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);含贬义.

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