赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸(sh肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ī)的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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