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菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖,独肖有哪几(jǐ)个生肖,什么(me)叫独肖,独(dú)肖是哪六个生肖,哪几个生肖是独肖等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案:

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō),并(bìng)以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学,如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支(zhī),例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食,因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔,和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头(tóu),古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

  古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物(wù)。

  古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分,用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示,而十二支配属生肖,生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

  明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二十八星宿,并以七(qī)曜(yào)统之(zhī),成女土(tǔ)蝠,虚日鼠(shǔ),危月(yuè)燕,子也的格(gé)局。

  清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi),二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍者也,亢金龙(lóng),辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

   但该(gāi)说难免有附会,二八星宿(sù)配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

  木星十二(èr)年运行一(yī)周天,从(cóng)木星位置可确定年度支序。

  《玉函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年(nián),三岁(suì)穰,三岁毁,三岁(suì)康,三岁(suì)旱,另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰,六(liù)岁一(yī)康,几十二岁一饥。

   植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期,食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相(xiāng)同,不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸如(rú)人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼,商族的(de)图(tú)腾是玄鸟,周(zhōu)族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù),其余皆是日常(cháng)可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū))和六(liù)兽(shòu)(鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则(zé)一定程度骚扰人类生活,先民对(duì)其心生畏惧(jù)的(de)动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

  民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹,反推十二兽历的来源,桂西彝和毛道菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列(liè),是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留(l菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救iú)。

  彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野,文中所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾(téng),绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

  十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài),成令人信服的学说。

外(wài)来说

  清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰(chén),但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí),浸寻流传于中国,遂相(xiāng)沿不废耳,认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng),认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫,汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二生肖,仅动物不(bù)同,由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国。

  但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō),世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜,反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō),并以此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学,如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化活动的(de)象征。

  生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率,而(ér)且很诚实,可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很拘谨,他们经常患得(dé)患失,不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

  生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心,脚踏(tà)实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢,有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳,心(xīn)地(dì)善(shàn)良,善(shàn)解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物,所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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