释(shì)明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人(rén)说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，大底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代(dài)的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下(xià)还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世一定做了(le)好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(b牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗0; line-height: 24px;'>牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗iàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人(rén)对于我们(men)普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比较离群(qún)索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时(shí)间的推(tuī)移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出(chū)家人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何(hé)问(wèn)题。

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