无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗rén)非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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