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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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