仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义议(yì)论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德(dé)治(zhì)思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展而来的(de)。

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