割(gē)礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如(rú)今看起来这并不是一个正确(què)的(de)做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文(wén)明社会看起来的(de)话(huà)是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那串子是什么意思网络，足球串子是什么意思么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)串子是什么意思网络，足球串子是什么意思的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是从很早(zǎo)的时候(hòu)就流传下来的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉(fèng)他(tā)，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有同(tóng)样的(de)福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的人就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子(zi)给他(tā)生了(le)一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次的(de)出现在了亚(yà)伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承(chéng)受更(gèng)多(duō)的恩典的(de)。

割礼是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩(hái)子(zi)，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是(shì)要接受割礼的(de)，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话(huà)，那么就不是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就(jiù)让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下(xià)一(yī)个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是(shì)日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的(de)承诺(nuò)的话，那(nà)么(me)就要承受上(shàng)帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太(tài)人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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