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明经和进士(shì)的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的(d不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情e)预(yù)备(bèi)机(jī)构，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折(zh不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情é)》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士也对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于(yú)进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进(jìn)士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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