社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日？社(shè)日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什么(me)节日以及社日节(jié)是什么节日，社(shè)日节是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社(shè)日节这个(gè)节日(rì)有(yǒu)什(shén)么风(fēng)俗，社日节(jié)的(de)意义(yì)等问题(tí)，农(nóng)商网将为你整理以下的生活知识：

社日(rì)节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为(wèi)社日。所以(yǐ)具体日子由立(lì)春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社(shè)日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代的社日节期(qī)依据干支历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日推(tuī)算，一般在农历(lì)二月初(chū)二(èr)前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地(dì)神的地方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间的(de)习俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收(shōu)获的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们(men)认为该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中国(guó)南方(fāng)地区，是(shì)土地公(gōng)公的(de)生(shēng)日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的(d微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人e)地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人xí)俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋(qiū)社(shè)日(rì)，春社是立春(chūn)后第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土(tǔ)地(dì)神，土(tǔ)地神(shén)又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五(wǔ)色土(tǔ)为社(shè)主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用四块(kuài)石片(piàn)，三(sān)块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土(tǔ)地神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称(chēng)土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是(shì)土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了(le)护家的(de)土地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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