独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码和当时农业社(shè)会的(de)生活起居(jū)作息(xī)系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活(huó)环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了(le)经济(jì)目(mù)的而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十(shí)二生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们(men)只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码