释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别(bié)的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了(le)更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本来出家的(de)人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推(tuī)移(yí)和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

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释明(míng)心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独(dú)坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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