社日节是(shì)什么节日？社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节是(shì)什么节日以(yǐ)及(jí)社日节是什么节日，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是(shì)什么节日，社日(rì)节这个节日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二(èr)十(shí)的。

　　社日节日(rì)也(yě)叫二月(yuè)春(chūn)社日、中和节(jié)。是(shì)我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传统节日(rì)，在古代(dài)的时候(hòu)没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个(gè)戊日为社(shè)日。所大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日(rì)是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是(shì)什(shén)么节日

　　1、社日(rì)节(jié)，中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代的(de)社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改(gǎi)用(yòng)阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社按(àn)立(lì)春(chūn)后第(dì)五个戊日(rì)推算，一般在农历(lì)二月(yuè)初(chū)二前(qián)后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷登场的(de)农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫社，按照(zhào)中国(guó)民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要(yào)立(lì)社祭(jì)祀，祈(qí)求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物(wù)，所(suǒ)以土地神是广为敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地(dì)方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的(de)圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称(chēng)福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地(dì)区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地(dì)神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为(wèi)主的新“二(èr)月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是(shì)立春后第五个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土(tǔ)地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯(bó)公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神(shén)而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在坛大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡(xiāng)的(de)土地庙(miào)有大(dà)有(yǒu)小：城(chéng)镇多由(yóu)居民(mín)捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地(dì)、年成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多(duō)是留着长胡子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按人间社会(huì)给添了(le)俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古代(dài)全民的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地(dì)诞

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