人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥(shá)意思(sī)，人间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是(shì)：人(rén)间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的(de)欢(huān)愉的。

　　关于(yú)人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)以及人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味(wèi)是清欢!，人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句，人间有味(wèi)是清欢是什么诗(shī)，人间有(yǒu)味是清欢(huān)出(chū)自哪里等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四日，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十(shí)四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天(tiān)早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(佛系心态是什么意思luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬(shū)，这(zhè)野(yě)餐的味道(dào)着实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词，是以(yǐ)时(shí)间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象(xiàng)，下片写作者(zhě)与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反映了作(zuò)者对(duì)现实生(shēng)活的热爱(ài)和(hé)健(jiàn)胜(shèng)进(jìn)取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一句(jù)写(xiě)清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的(de)，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第二句(jù)写(xiě)向午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云(yún)淡荡，河(hé)滩疏(shū)柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动感地传出作者喜悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察到萌(méng)发中(zhōng)的春潮(cháo)。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之中把握住物(wù)象(xiàng)的(de)新机(jī)，这正是东坡(pō)逸怀浩气的表现，是他(tā)精神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上(shàng)游的清碧(bì)的(de)洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游(yóu)览时的清茶(chá)野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写：乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节日(rì)气氛(fēn)和诱(yòu)人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡(pào)。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白(bái)，既是比喻(yù)，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时(shí)馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等(děng)，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者(zhě)从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象的(de)手(shǒu)法，显示出词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣(qù)和旷达(dá)的人生态度(dù)。

　　“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，这是一个具有(yǒu)哲理(lǐ)性的命题，用词(cí)的结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之(zhī)妙(miào)趣，为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境(jìng)界(jiè)开阔(kuò)的(de)生动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和(hé)生活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢(huān)下一句(jù)是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮(fú)云，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢

　　细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经(jīng)历(lì)，我(wǒ)们是无法回(huí)避，也无从选择的(de)。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的(de)厄(è)运时，应放(fàng)平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一(yī)切都会好起来(lái)，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处(c佛系心态是什么意思hù)不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头(tóu)·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调任密州，虽(suī)然(rán)是被(bèi)降职了，可苏轼并不(bù)懊恼(nǎo)，因为这会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在(zài)山(shān)东，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故(gù)意与(yǔ)人们(men)过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能(néng)十全十(shí)美雀(què)差而感伤(shāng)，那是大大的没必(bì)要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧于心(xīn)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 佛系心态是什么意思