大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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