登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招(猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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