赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的，而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就俄罗斯乌克兰什么时候结束战争是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背俄罗斯乌克兰什么时候结束战争尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘俄罗斯乌克兰什么时候结束战争西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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