刘备文学是什(shén)么意思，刘备文学啥(shá)意思刘备文学其实(shí)是(shì)黄(huáng)书的一种委婉说法(fǎ)，刘备有很多的称号，其(qí)中被(bèi)很多(duō)人熟知(zhī)的就是皇叔的身(shēn)份，所以在这个基础之(zhī)上去理解，就比较容易了，那么，刘(liú)备文学是(shì)什么意思什么梗？下面滚锁常识小编就来说说的。

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刘备(bèi)文学是(shì)什么意思，刘备文学啥意思(sī)

刘备文学是什么意(yì)思什么梗

　　刘备文(wén)学(xué)这个词(cí)可以把(bǎ)它分开(kāi)来(lái)理解，可能这样就比较通俗(sú)易懂(dǒng)，比(bǐ)如说(shuō)，刘备，大家(jiā)都知道在古(gǔ)代是皇叔的身份，文学也就是说是书本(běn)之类的意(yì)思，连接起来就是皇叔文学也就(jiù)是说，这个刘(liú)备文学的意思就是黄书!

　　这个(gè)和之前的那个(gè)脆皮鸭文(wén)学差不(bù)多，脆皮鸭的(de)拼(pīn)音缩写(xiě)就是cpy但是如果再把这(zhè)个cpy拼(pīn)成拼音(yīn)的话(huà)就(jiù)是(shì)cha pi yan的意思了。

　　这样一(yī)说大家(jiā)是不是(shì)看的(de)非(fēi)常透(tòu)彻了(le)？其实这些词就是因为单纯的说可能有点太露(lù)骨，所(suǒ)以就(jiù)委(wěi)婉的一点，这(zhè)样也方便理解(jiě)。

刘(liú)备为什么(me)被称为皇叔(shū)

　　《三国演义》中的刘备(bèi)，有许多称号(hào)，其中(zhōng)最(zuì)得(dé)意的(de)是皇(huáng)叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知(zhī)，他会(huì)不会承认这(zhè)位(wèi)皇叔(shū)父呢？《三国演义》的刘备(bèi)，是称(chēng)号最多的一个人物。

　　刘备生(shēng)就一副大贵的(de)异相：两耳垂肩，双手过膝，目能自顾(gù)其耳。

　　可是幼年丧父(fù)，家(jiā)境贫寒，只得以织席(xí)子、卖草(cǎo)鞋为生，于是他的(de)政敌们(men)常常骂他为(wèi)卖履(lǚ)小(xiǎo)儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱(rǔ)性(xìng)的称号(hào)。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧(mù)，这(zhè)是一州的军(jūn)政长官，地(dì)位很高。

　　因(yīn)此人们常称他为刘(liú)豫州(zhōu)。

　　在(zài)汉代(dài)，人们又称(chēng)州郡长官为(wèi)使君，所以刘备又被称为(wèi)刘(liú)使(shǐ)君。

　　在(zài)刘备打天下的过程(chéng)中，最(zuì)有号召作用，也是他最以为得意的一个称号，是皇叔(shū)。

　　它为刘备(bèi)兴复(fù)汉室的(de)口号提供了一个(gè)合法的(de)身(shēn)份，也是(shì)刘备对抗曹(cáo)操的一件政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与庞(páng)统商量取西川时，谈到自己处处同(tóng)曹操作(zuò)对：今与吾水火相敌者，曹操也(yě)。

　　操以急，吾以宽;操以暴(bào)，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾(wú)以忠。

　　每与操相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来：操挟天(tiān)子以令(lìng)诸(zhū)侯(hóu);吾以‘皇(huáng)叔(shū)’号召(zhào)天下。

　　当然，这(zhè)话只能藏在心里，是不(bù)能明(míng)白(bái)说出来的。

　　《演(yǎn)义》的作者显然(rán)十分重视(shì)刘备(bèi)的(de)皇叔身分(fēn)。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书中煞(shā)有介事地列了一段(duàn)宗族世谱，按照谱(pǔ)系，刘(liú)备比(bǐ)献(xiàn)帝高了一辈，乃帝(dì)之叔也(yě)。

　　献帝平空得了这样一(yī)位(wèi)仁德之名布(bù)于四海的英雄之叔(shū)，心中大喜，居(jū)然将刘备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们(men)都称刘备为刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这个(gè)称号一(yī)出来，他的(de)对手便感到(dào)是一种威胁(xié)，曹操和孙(sūn)权(quán)两家都矢口否认。

黄色(sè)书的说(shuō)法(fǎ)是(shì)怎么来的

　　据(jù)载，黄色一(yī)词起源于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报(bào)业竞争激(jī)烈，报业(yè)大(dà)亨普利策和赫斯特二人(rén)为了增加自(zì)已报纸的发行(xíng)量，便在报上(shàng)刊登了大量犯罪活动的报道(dào)和各种充满刺激性(xìng)的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊登(dēng)了一组低级趣味(wèi)的连环漫画——《河干(gàn)小径的黄(huáng)色孩童》。

　　此连(lián)环画登出后，报纸的发行(xíng)量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的启(qǐ)发(fā)下，赫斯特便(biàn)在(zài)《太阳报》上创造了一个黄孩子的形(xíng)象，其报纸以黄孩(hái)子(zi)为(wèi)线索，让(ràng)黄(huáng)孩子活(huó)跃在下层社会，色(sè)情(qíng)场所，刊登(dēng)了大(dà)量仇杀、色(sè)情(qíng)、犯(fàn)罪(zuì)的新闻。

　　当时，人(rén)们把(bǎ)这种新(xīn)闻称为黄色新(xīn)闻，《太阳报(bào)》成(chéng)为黄色(sè)新闻的聚集地。

　　黄色(sè)一词便由(yóu)黄色新闻转化而来，象征(zhēng)着腐化(huà)堕落(luò)。

　　现在，我们(men)借(jiè)用其意，把(bǎ)清除淫秽书刊、录像带称(chēng)为(wèi)扫黄(huáng)。

　　刘备文学是什么意思(sī)，刘(liú)备文学啥意思刘备文学其实(shí)是(shì)黄书(shū)的一种委(wěi)婉说(shuō)法，刘备有(yǒu)很(hěn)多的称号，其中被很多(duō)人(rén)熟知的就是皇叔的(de)身份，所以在这个基础之上去理(lǐ)解，就比较容易了(le)，那么，刘备(bèi)文学是什么意思什么梗(gěng)？下面滚锁(suǒ)常识小(xiǎo)编就(jiù)来说说(shuō)的。

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刘备(bèi)文学是什么意思，刘备文学啥(shá)意思

刘备文学(xué)是(shì)什(shén)么意思(sī)什么梗

　　刘备(bèi)文学这个词可(kě)以把它分开来理解(jiě)，可能这(zhè)样就(jiù)比较通俗(sú)易懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知道(dào)在古代是皇叔的身份(fèn)，文学(xué)也(yě)就是说是书(shū)本之类的意思，连接(jiē)起来就是皇叔文(wén)学也就是说，这个刘备(bèi)文学的意思就是黄书!

　　这个和(hé)之(zhī)前的那个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭(yā)的华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约拼音(yīn)缩写就是(shì)cpy但是如果再(zài)把这个cpy拼成拼音(yīn)的话就是(shì)cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说大家是(shì)不(bù)是看的非常透彻了(le)？其(qí)实(shí)这些词就(jiù)是(shì)因(yīn)为单纯的说可能有(yǒu)点太露骨，所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)委婉(wǎn)的一点，这样也(yě)方便理解(jiě)。

刘备(bèi)为什(shén)么(me)被(bèi)称(chēng)为(wèi)皇叔(shū)

　　《三国演义》中的(de)刘备，有许(xǔ)多(duō)称号，其中最得意的是皇叔。

　　那(nà)么(me)，如果(guǒ)汉(hàn)献帝有知(zhī)，他(tā)会不会承认这位皇(huáng)叔父呢？《三国演义》的刘备，是(shì)称号最多的一(yī)个人物。

　　刘备(bèi)生(shēng)就一副大贵的异相(xiāng)：两(liǎng)耳垂肩(jiān)，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是(shì)幼年丧父，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋(xié)为生，于(yú)是他的(de)政敌们常常骂(mà)他为(wèi)卖履小儿，吕布(bù)在白门楼上，又骂他为大(dà)耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱(rǔ)性的称号。

　　刘(liú)备投曹操时，曹(cáo)操上表推荐他为豫州牧(mù)，这是一州的军政长官，地(dì)位很高(gāo)。

　　因此人们常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉(hàn)代，人们(men)又称州(zhōu)郡长官为使君，所以刘备又被称为刘使君(jūn)。

　　在刘备(bèi)打天下的过程中(zhōng)，最(zuì)有号(hào)召作(zuò)用，也是他(tā)最以为得意的一(yī)个(gè)称号，是皇(huáng)叔(shū)。

　　它为刘备兴复汉室的口(kǒu)号提供(gōng)了(le)一个(gè)合法的身份，也是刘(liú)备对抗曹操的(de)一件政(zhèng)治法宝。

　　《演(yǎn)义》第60回中刘备与庞统商(shāng)量取西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与(yǔ)操相反，事(shì)乃可成。

　　在这(zhè)里，刘备还有一句(jù)话没有说出(chū)来：操挟(xié)天子以(yǐ)令诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约天下(xià)。

　　当然，这话只能(néng)藏在心里，是(shì)不(bù)能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然十分重视(shì)刘(liú)备的皇叔(shū)身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献帝同刘备认亲的文(wén)字。

　　书中煞有(yǒu)介(jiè)事地列了一段宗族世谱，按照谱系，刘备比献帝高了(le)一(yī)辈(bèi)，乃帝之叔(shū)也。

　　献(xiàn)帝(dì)平(píng)空得了(le)这样一位仁德(dé)之名(míng)布于四海的英雄之(zhī)叔，心中大喜，居(jū)然将刘(liú)备请入偏(piān)殿行(xíng)叔侄之礼。

　　从此，人(rén)们都称刘备为刘皇(huáng)叔(shū)。

　　刘(liú)皇叔这个称号一出(chū)来，他(tā)的对手便感到是一(yī)种威胁，曹操(cāo)和孙权两(liǎng)家(jiā)都矢口否(fǒu)认(rèn)。

黄色书的说(shuō)法是怎么来的

　　据载，黄色(sè)一词起(qǐ)源于(yú)19世纪末的美国。

　　由于当时美国(guó)报业(yè)竞争激烈，报业大亨普利(lì)策和赫斯特二人为了增(zēng)加(jiā)自已报纸的发行(xíng)量(liàng)，便在报上(shàng)刊登了大(dà)量犯罪活动的报道(dào)和各种充(chōng)满刺激性的(de)轶闻奇事。

　　其时，普利(lì)策在(zài)报(bào)纸(zhǐ)上刊登(dēng)了一组低(dī)级趣味的连(lián)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约环(huán)漫画——《河干小(xiǎo)径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报(bào)纸的发(fā)行量(liàng)剧增(zēng)。

　　在(zài)这个漫画形(xíng)象的启发下(xià)，赫斯特(tè)便在(zài)《太阳报》上创(chuàng)造了一个黄孩子的形象(xiàng)，其报纸(zhǐ)以(yǐ)黄(huáng)孩子(zi)为线索，让黄孩子活跃在下层社会(huì)，色(sè)情(qíng)场(chǎng)所(suǒ)，刊(kān)登了大(dà)量(liàng)仇杀、色情、犯(fàn)罪的(de)新闻。

　　当时(shí)，人(rén)们把这种新闻称为(wèi)黄色新闻，《太阳报》成为黄色(sè)新闻的聚集地(dì)。

　　黄色一词(cí)便(biàn)由(yóu)黄色新闻转化而(ér)来，象征着腐化堕落。

　　现在，我们借用其(qí)意(yì)，把清除(chú)淫秽书刊、录(lù)像带称(chēng)为扫黄。

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