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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不(bù)分(fēn)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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