家贫无从(cóng)致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无从致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏书之(zhī)家翻(fān)译是出自《送(sòng)东阳(yáng)马(mǎ)生序》的。

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家(jiā)贫无从致书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家贫(pín)无从致书以观每(měi)假借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无(wú)从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭(tíng)贫寒，没(méi)有什(shén)么办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有(yǒu)藏书的人家借书(shū)，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按时(shí)）送还(hái)。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观(guān)，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以书假余，余(yú)因得遍(biàn)观群书(shū)。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之道，又患(huàn)无(wú)硕师名(míng)人与游，尝趋百里外(wài)，从(cóng)乡之先(xiān)达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其(qí)室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳以请；

　　或遇(yù)其(qí)叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年(nián)幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到(dào)书来看，常常金允智致命之旅演的谁向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，计(jì)算着日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了(le)冰(bīng)，手指冻得(dé)不能弯曲(qū)和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后(hòu)，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超(chāo)过(guò)约定的(de)期限。

　　因(yīn)此有很(hěn)多人都愿意把(bǎ金允智致命之旅演的谁)书借给我(wǒ)，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕(mù)古代圣贤的(de)学说，又(yòu)苦于不能(néng)与学识渊博的(de)老(lǎo)师和名人交往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿着经书向乡里有(yǒu)道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他(tā)的(de)言辞和态度从未(wèi)稍有(yǒu)委婉(wǎn)。

　　我(wǒ)站着陪(péi)侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道(dào)理，俯下身(shēn)子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责，我(wǒ)的(de)表(biǎo)情更加恭顺，礼节更加(jiā)周(zhōu)到，不敢说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴(xīng)了，则又去请教(jiào)。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明太(tài)祖(zǔ)朱元璋誉为“开金允智致命之旅演的谁国文臣(chén)之首”，学者(zhě)称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂(lián)与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他(tā)因长孙宋(sòng)慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔(kuí)州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

家(jiā)贫无从致书以观(guān)每假借(jiè)于藏书之家(jiā)手自笔录(lù)计日(rì)以还(hái)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　年(nián)幼时(shí)团缓就爱学(xué)习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法(fǎ)得到(dào)书(shū)来看，常向藏书的人家求借(jiè)，亲手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用对比说(shuō)理，在叙事(shì)中穿插细节描(miáo)绘，读来生(shēng)散(sàn)吵动感人。

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