一睹人(rén)间盛世(shì)颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句(jù)，没有全(quán)诗(shī)。

　　有杂(zá)句为：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不(bù)动情(qíng)。

　　”“身在高门(mén)广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊(jīng)鸿宴，客路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)词汇，含(hán)义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自于三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若(r花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗uò)惊飞(fēi)的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美的(de)舞姿(zī)。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老(lǎo)蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋代陆(lù)游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心桥下(xià)春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来(lái)。

　　”译文(wén)：那座(zuò)令人伤心的桥(qiáo)下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里见到(dào)她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗jù)：1、我的思(sī)念(niàn)避不及你的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所(suǒ)有的财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的(de)笑消失(shī)，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛(shèng)世(shì)颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只(zhǐ)有这一(yī)句，这花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗句话(huà)没有下(xià)一句(jù)了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一(yī)睹(dǔ)人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到人间这个(gè)美丽的地(dì)方美好(hǎo)地(dì)生活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜(bo)看看人间盛世是什么样(yàng)子(zi)的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间盛世颜”并不(bù)是古诗(shī)，而是杂(zá)谈游(yóu)记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴(yàn)比喻美(měi)好的人间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想爱谁就去(qù)爱，想追(zhuī)谁就去追(zhuī)，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一番磨(mó)难的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世(shì)间满足(zú)惊鸿一瞥，再看一看大好山(shān)河(hé)（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂(zàn)，至于(yú)盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大好(hǎo)山河(hé)，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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