雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁-绿茶通用站群

雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁处世，四是(shì)表(biǎo)达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和报应的内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不(bù)可有，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可(kě)的(de)格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映了(le)当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利己的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当(dāng)时(shí)乃至当今(jīn)社会(huì)制度(dù)下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学(xué)；有的在当时社会不失为(wèi)对(duì)社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面(miàn)的(de)真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的(de)理解(jiě)，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。