九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句>

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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