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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册

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  三年(nián)级下册寓言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原(yuán)有的本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去,看(kàn)到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很(hěn)美,就跟(gēn)着学起来(lái)。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把自己原来(lái)的走法也忘(wàng)了,只好(hǎo)爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我(wǒ)在你前(qián)面行(xíng)走,你跟随在(zài)我后面,观(guān)看各(gè)种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将(jiāng)可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听他们(men)的说话,满耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好(hǎo)像马上就(jiù)能(néng)遇见神(shén)仙一样(yàng);

  可是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得(dé)到。

  五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等十二生肖中张牙舞爪是哪些动物;'>十二生肖中张牙舞爪是哪些动物。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个(gè)深刻的(de)哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为人(rén)处世,还影射了(le)当时的社会(huì)背(bèi)景,揭(jiē)露了(le)当(dāng)时统治阶(jiē)级的罪恶,有些(xiē)寓言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人(rén),有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映(yìng)广泛的社(shè)会(huì)生活,刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人物的(de)复(fù)杂性格,抒发(fā)作者的民主思(sī)首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力(lì)。

  2、中国(guó)古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦开始,我(wǒ)国就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

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  它们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼,却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理,告诫人们(men)如(rú)何正确为(wèi)人处事,给人(rén)们(men)带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元前(qián)六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái),后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇(piān),大部分(fēn)故(gù)事来源于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督(dū)教的(de)故事(shì),其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵,揭露(lù)其残暴(bào)的(de)本性(xìng),还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事(shì)教人(rén)处世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的(de)真理。

  《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的(de)思(sī)想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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