龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而来的龙的(de)形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(có天津面积多少平方公里ng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足(zú)到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代(dà天津面积多少平方公里i)中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和(hé)爬行动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了(le)中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰(fēng)富了中国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的(de)活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象(天津面积多少平方公里xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终(zhōng)保持着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在(zài)中华(huá)，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国(guó)人(rén)所重(zhòng)视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是(shì)神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代(dài)时的(de)样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都(dōu)是中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科

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