太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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